منوي اصلي
آخرين دانلودها
آمار سايت
مقالات : 848
مهتدون : 25
کليپهاي صوتي : 353
کليپهاي تصويري : 12
دانلود کتاب : 291
دانلود نرم افزار : 0
بازديد امروز : 852
بازديد کل : 2642054
 
   
مقالات /
اسلام چون کاملترين دين است، لذا سعي دارد تا احکام را بگونه اي وضع کند تا مجالي براي تکرار شرکيات و تحريفات وارد شده بر اديان سابق در اسلام فراهم نشود.

گروهي از مردم خود را از مسلمانان مستقل و جدا دانستند و خود را پيرو علي رضي الله عنه دانستند، در زبان عربي به کلمه "پيرو" لفظ "شيعه" اطلاق مي شود، آنها مي گفتند ما شيعه علي هستيم، و شيعه علي يعني پيرو علي، و شيعيان علي يعني پيروان علي..

با وفات رسول خدا صلی الله علیه وسلم تازه مسلمانهایی که بعد از فتح مکه اسلام آوردند مرتد شدند ولی بعدا توبه کردند.

علماي اهل سنت و جماعت از همان ابتدا و اوايل دوران اسلام بر اين واقعيت اقرار کرده اند که زمين کروي شکل است، و حتي فتاواي خود را بر اساس آن تطبيق کرده اند.

شايد کمتر شخصيتي در بين اهل سنت وجود داشته باشد که بمانند ابن تيميه رحمه الله مورد نفرت و خشم اهل بدعت قرار گرفته باشد، و آنهم به دليل قدرت نقادي و علمي اين شخصيت برجسته بر بدعت آنها بوده است.

رسول خدا صلي الله عليه وسلم هرچند بطور صريح ابوبکر رضي الله عنه را بعنوان جانشين بعد از خود به مردم معرفي نکردند، ولي اين اشارات ايشان دلالت بر اين دارد که وي کانديد مورد نظرش جهت خلافت وي بر مسلمين بعد از خود مي باشد.

ما به کتاب منهاج نگاه کرديم و چنين جمله اي که گفته باشد: "در دل فاطمه، شعبه‌اي از نفاق بود" و يا حتي مشابه آن نيافتيم و اصلا جمله اي را که شخصيت فاطمه عليها السلام را تنقيص کرده باشد را در آن کتاب نديديم.

بهتر است بجاي پرداختن به مباحث بيهوده به فکر آخرت خود باشيم و براي خود توشه اي برا آنجا مهيا سازيم که ما نيز بمانند آنها در حال آزمايش هستيم.

مراد از امام و بيعت به او در احاديث وارده، در حقيقت امير و حاکم و خليفه ي مسلمين است، و بر اساس اين احاديث هرگاه امير و حاکم مسلماني وجود داشت ما نيز به او بيعت مي کنيم و در نيکي و معروف و طاعت خدا از وي اطاعت مي کنيم ولي در گناه و معصيت از او سرپيچي خواهيم نمود.

ما اهل سنت و جماعت تابع راه و روش و برنامه و احکام خدا و رسول خدا صلي الله عليه وسلم هستيم ولاغير.. پس ماداميکه آن دو امر نکرده باشند ما نيز انجام نمي دهيم هرچند که اهل بدعت از آن ناخرسند باشند و ما امام حسين و بقيه ي اهل بيت ايشان رضي الله عنهم اجمعين را دوست داريم چون پيامبر صلي الله عليه وسلم نسبت به اهل بيت سفارش نموده اند و لذا محبت اهل بيت را جزو ايمان مي دانيم و بدون آن ايمان ناقص است.

عزاداری کردن نه تنها برای امام حسین رضی الله عنه و دیگر ائمه و اولیاء الله و هر انسان مومنی، بلکه برای تمامی انسانها جایز نیست که پس از گذشت چند روز از وفاتش بیشتر شود.

مناسبت روز تاسوعا و عاشورا ربطي به ماجراي شهادت امام حسين رضي الله عنه و يارانش در صحراي کربلا ندارد، بلکه آن دو روز از قديم الايام وجود داشتند و قبل از اسلام نيز تاسوعا و عاشورا دو اسم براي روزهاي نهم و دهم ماه محرم بودند.

خبر تحريم متعه را فقط عمر رضي الله عنه نداده، بلکه هم شيعه و هم سني روايت تحريم متعه را از علي رضي الله عنه آورده اند.

علما در مورد تفضیل افضل زنان عالم اختلاف دارند ولی بنظر می رسد که مریم دختر عمران افضلتر از همه ی زنان عالم است و اما تفضیل بقیه 0خدیجه، فاطمه و عایشه ) بیشتر مربوط به تفضیل آنها بر زنان این امت (اسلام) است نه زنان عالم و بهتر است در مورد رتبه بندی آنها سکوت نمود و به هر حال آنچه که مشهود است آن بزرگواران افضل زنان عالم و اهل بهشت هستند و خداوند متعال از آنها هزاران بار راضی و خشنود باد..

اهل سنت بر راه و روش و سيره و سنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرار گرفته و لذا فقط و فقط قرآن و فرموده هاي او براي ما حجت است نه هيچکس ديگري..

اين ادعاي بدون دليلي است و مذهب اهل سنت اينست که هيچ ادعايي را (حتي از خلفاي راشدين) بدون دليل نمي پذيرد.

قضيه ي فرار ابوبکر و عمر رضي الله عنهما دروغي بيش نيست. در ضمن اگر در جنگ احد عده اي از اصحاب پشت کردند، به دليل اين بود که شايعه ي کشته شدن پيامبر صلي الله عليه وسلم پخش شده بود و تازه به هر دليلي که فرار کرده باشند، مهم نيست! مهم آنست که خدا آنها را بخشيده است.

تعيين خليفه و انتخاب حاکم توسط مسلمين واجب است، زيرا نبود خليفه موجب هرج و مرج و سوء استفاده ي منافقين و کفار خارجي خواهد شد لذا بايد در انتخاب حاکم مسلمانان تاخيير نکرد.

خداوند تبارک و تعالي به همه ي مومنان دستور مي دهد که در برابر رسول خدا صلي الله عليه وسلم صداي خود را بالا نبرند، و اين حکم هم مربوط به زمان حيات است ايشان بوده و هم مربوط به زمان بعد از وفات ايشان نيز مي شود.

از نظر قرآن براي هر انساني چه شيعه و چه سني و چه صوفيه واجب است که احکام خود را از قرآن و احاديث صحيح پيامبر صلي الله عليه وسلم اخذ کنند.


حديث
اِنَمَا الاَعمَالُ بِالنيَات و اِنَمَا لِکُل امرءٍ مَا نَوَي فمن کانت هجرته الي الله و رسوله فهجرته الي الله و رسوله
همانا اعمال بسته به نيت است و شخص بسته به نيتش بهره مي برد. پس کسي که هجرتش براي خدا و رسول باشد پس هجرتش براي‏ آنهاست
نظرسنجي

مؤثرترین کانال اهل سنت در هدایت شیعیان کدام است؟





خبرنامه