منوي اصلي
آخرين دانلودها
آمار سايت
مقالات : 848
مهتدون : 25
کليپهاي صوتي : 353
کليپهاي تصويري : 12
دانلود کتاب : 291
دانلود نرم افزار : 0
بازديد امروز : 1274
بازديد کل : 2584567
 
   
مقالات / تصحيح مفاهيم
در این مقاله این مطالب مورد بررسی قرار می گیرد1- روش استدلال تشیع از آیه ی( فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه)2- نظریه ی شیخ الاسلام ابن تیمیه در مورد آیه ی استمتاع 3- متعه بر چه کسانی حلال است؟

در این مقاله افترائات تشیع بر صحابه و امهات المومنین برای اثبات ادعای خود مبنی بر جواز ازدواج موقت مورد بررسی قرار داده شده است.

در این مقاله نکاح موقت از دیدگاه اهل بیت و بررسی روایات وارده در این مورد مورد بررسی قرار گرفته شده است.

در این مقاله و مقالات آتی موضوعات ذیل مورد بررسی قرار می گیرد. متعه بر چه كساني حلال است؟ صيغه و شروط آن در نزد تشيع- متعه جزو اركان ايمان تشيع است- تشويقات تشيع به نكاح موقت- تعداد زنهاي متعه شده در يك زمان معين نيست-اجرت و مزد زنان متعه شده-جواز متعه با يك زن ولو اينكه هزاران بار باشد- تجديد مدت زمان متعه-در متعه ميراث وجود ندارد- جواز تمتع با دختران باكره- جواز متعه با زناني كه شوهر دارند-جواز متعه با زنان زنا كار- عاريت گرفتن زنان جايز است و ...

بعضي ها آمده اند بدور از شريعت اسلامي و عده اي از عوام الناس در بين مردم بخاطر سودجويي و كسب درآمد و يا نام مسلك آن را ابداع كرده اند و بصورت عبادت در آورده اند كه هيچ پايه و اساس شرعي ندارد . در اين مقاله تولد و رحلت رسول گرامي از منابع معتبر تاريخ اسلامي استخراج گرديد ، تا براي عموم مردم روشن گردد و خود آنان قضاوت نموده و راه خود را باز شناسند تا از مسير اصلي (راه مستقيم ) دور نگردند...

با استناد به تاريخ اسلامي نمي توان گفت رسول اكرم صلى الله عليه وآله وسلم در فلان روز يا فلان تاريخ متولد و يا رحلت نموده است چون اختلاف زيادي در سند آن داريم ، پس نمي توان روز بخصوصي را جشن بگيريم چون روز تولد روز رحلت هم است ...

اين مقاله را درباره جشن تولد حضرت رسول نوشته ام تا با خواندن آن، مردم به حقيقت اين بدعت پي ببرند و بدانند كه دين الله متعال كامل است و احتياج به كم يا زياد كردن آن نيست؛ زيرا كه صحابه و تابعين و مسلمانان سه قرن اول اسلام خيلي بيشتر و بهتر از ما به سوي نيكى ها و خوبى ها ميل داشته اند، و هرگز نيكي و سنتي از رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم را رها نكرده اند تا اين كه ما در اين زمان به آن سنت رسيده باشيم...

س: در حدیثی منتسب به پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خواندم: کسی که اسمش محمد است او را نزنید و به او بد نگویید. لطفاً توضیح دهید این روایت صحیح است یا خیر؟ ج: این حدیث ساختگی است و دروغی بیش نیست که به نام پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ گفته شده است و در کتاب های حدیث هیچ اصل و سندی ندارد و از جمله دروغ هایی است که دراین مورد ساخته شده اند، مثل این گفتار...

س: گروهی را دیدم که در مسجد حلقه زده بودند و ذکر الله و رسول می گفتند. میان اذکارشان کلمات ضد توحید شنیده می شد و می گفتند: یا رسول الله؛ دستم را بگیر، تمام جمعیت آن را تکرار می کردند و سر گروه آنان می گفت: (یا مفتاحاً لکنوز الله): (ای کلید خزانه های الله).( یا کعبة لتجلی الله):( ای قبله ی تجلی الله).( أیا عرشاً لاستواء الله) ، ای رسول الله، تو مقصود ما هستی ما را بی نیاز گردان، ای محبوب الله تعالی، تو و فقط تو یا رسول الله، و کلماتی آمیخته با شرکیات، بفرمایید حکم اینگونه الفاظ و کلمات چیست؟...

يكي از مراسمات بسيار پررنگ اهل تصوف، مراسم عيد ميلاد يا جشن مولودي است كه در روز دوازدهم ربيع الاول هر سال، به مناسبت تولد پيامبر عظيم الشأن اسلام در آن روز برگزار مي شود. اين كار تدريجاً به عنوان امري جهاني و فراگير در سراسر ممالك اسلامي در آمده و عنوان عبادت را به خود اختصاص داده است، در حاليكه در عهد مبارك پيامبر اسلامث و خلفاي راشدين و صحابه و تابعين وجود نداشته و مرسوم نبوده و دين هم كامل شده و نيازي به كامل كردن ندارد...

پايبند بودن به دين اسلام بر دو عنصر بسيار مهم قرار گرفته است وآنهم:پذيرفتن واطاعت کردن از فرمايشات شارع. منکر شدن وکافر شدن به آئين وعقائد باطل ونادرست...

اهل سنت معتقدند که فقط مومنان، الله را در روز قیامت حتما خواهند دید و او جل جلاله، در آنجا خود را بر مومنان می نمایاند و لذت دیدن الله بالاترین لذت از نعمت های بهشت است. سنی ها این آیه را شاهد می آورند: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ» ﴿القيامة: 23/22﴾ «چهره های در آن روز مسرور و شادمانند و پرودگارشان را می نگرند»

آيا اهل سنت به شفاعت باور دارند؟ اگر بله ،پس این سوال را جواب دهید: مگر غير از اين است كه خداوند از هر مهرباني مهربانتر است و از هر درگذرنده اي درگذرنده تر ......و تواب نام اوست .آيا مي توانيم تصور كنيم فرشته اي از فرشتگان خداوند بيش از خداوند ما را دوست داشته باشد و يا بنده اي از بندگان خداوند بيش از او دلسوز ما باشد؟

در هنگام ورد به قبرستان به اموات سلام ميدهيم در احاديث آمده که مرده ها سلام ما را ميشنود وبه قدرت خداوند روح آنها به قبر برميگردد وجواب سلام کننده را ميدهند در اين مورد مختصري توضيح دهيد؟

یک شگرد روحانیون شیعه این است که به جای پاسخگویی به ایرادهای مخالفان، به آنها مهر وهابیت میزنند. از نظر آنها هر موحدی وهابی است پس بیایید وهابیت را بدور از مکر علمای شیعه بشناسیم, ببینید ما میگویم فلانی حنفی است، یا فلانی مالکی است،...

ولايت يعني محبت، دوستي و ياري رساندن؛ و هم چنين به حفاظت، حراست و زير نظر داشتن نيز اطلاق مي‌شود . خداوند مي فرمايد: «وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» (فصلت/34) «و نيكي با بدي يكسان نيست [بدي را] با آن چه بهتر است دفع كن آنگاه كسي كه ميان تو و او دشمني است گويي دوستي يكدل مي‏گردد»...

روح بني آدم از وقتيكه در جنين دميده شود از بين نميرود، و پس از مرگ روح از بدن جدا شده، و اگر از اهل بهشت باشد تا آسمان هفتم خواهد رفت و اسمش را در عليين (سجل اهل بهشت) مينويسند و پس از اينكه جسدش در خاك سپرده شد ...

در این بخش ابتدا احادیثی را از رسول الله «صلی الله علیه و آله وسلم» پیشکش حضور شما عزیزان نموده و از خلال بررسی این رهنمودهای گهربار اهداف این سنت نبوی را از خود ایشان جویا می شویم:

در شرك شرط نيست كه مشرك غير خدا را از هر جهت با خداوند شريك و مساوي بداند لازم نیست که شریک قرار داده شده از هر جهت با خدا یکسان باشد. بلکه همین که ثابت شود که به عنوان انباز برای خدا قرار داده شده، کافی است برای مشرک شدن انسان. اگر چه آن را در علم و قدرت و توانایی و... پایین تر از خدا بداند.

حال عقيده و تعاليم تصوف را در ترازوي اسلام نهاده تا دوري و نزديكي آن را با شريعت اسلام بسنجيم:1. فرقه هاي متعددي با نامهاي تيجانيه، قادريه، نقشبنديه، شاذليه، رفاعيه و غيره را اختراع كرده و هر كدام از آنها ادعاي برحق بودن خود و ناحق بودن فرقه هاي ديگر را دارد، در حاليكه شريعت مقدس اسلام از فرقه گرايي و حزب گرايي نهي فرموده و آن را شرك مي نامد.﴿وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾...


حديث
اِنَمَا الاَعمَالُ بِالنيَات و اِنَمَا لِکُل امرءٍ مَا نَوَي فمن کانت هجرته الي الله و رسوله فهجرته الي الله و رسوله
همانا اعمال بسته به نيت است و شخص بسته به نيتش بهره مي برد. پس کسي که هجرتش براي خدا و رسول باشد پس هجرتش براي‏ آنهاست
نظرسنجي

مؤثرترین کانال اهل سنت در هدایت شیعیان کدام است؟





خبرنامه