منوي اصلي
آخرين دانلودها
آمار سايت
مقالات : 817
مهتدون : 25
کليپهاي صوتي : 353
کليپهاي تصويري : 12
دانلود کتاب : 291
دانلود نرم افزار : 0
بازديد امروز : 430
بازديد کل : 2053113
 
   
مقالات / پاسخ به شبهات
تیجانی در این زمینه می گوید همان گونه كه در تاریخ درباره ی ابوبكر چنین به ثبت رسیده است: وقتی ابوبكر بسوی پرنده ای كه روی درختی نشسته بود، نگاه كرد، گفت: خوشا به حال تو، ای پرنده، میوه می خوری و روی درخت می نشینی و هیچ حساب و كتابی نداری....

ملحد میگوید: مسلمانها یا بما بگویند که معنی هفت آسمان چیست؟ چرا بارها قرآن از آن یاد میکند؟و اگر مسلمانان نمیتوانند هفت آسمان را نشان دهند پس حداقل بما بگویند که چرا باید قرآن چیزی بنویسد که معنی آن معلوم نباشد و کسی منظور آن را نداند؟؟...

اگر با دید محققانه و آگاهانه، تاریخ را بررسی کنیم و به شکلی صحیح به مطالعه‌اش بپردازیم و سطحی یا مغرضانه با آن برخورد ننماییم متوجه خواهیم شد که فتوحات اسلامی دارای اهداف متعددی بوده است، از جمله:...

از ابن عباس نقل شده که گفت : عمر گفت: خداوند رسول خدا را به حق فرستاد و بر او کتاب را نازل کرد. پس در بين آنچه بر وي نازل شده بود آيه سنگسار بود .پس ما آن را خوانديم فهميدم وبا تمام وجود درک کرديم. رسول خدا سنگسار کرد, وما هم سنگسار نموديم, پس ترسيدم که اگر مدتي بر مردم بگذرد کسي بگويد که قسم به خدا ما اين آيه را در کتاب خدا نمي بينيم .پس به سبب ترک يکي از واجبات الهي به گمراهي بيفتند. و ...

شیعه در راستای غلو اصرار دارد که ثابت کند در اجداد حضرت علی هیچ شخص مشرکی وجود نداشته است. اما حدیث های ما واضح میگویند که پدر حضرت علی _ ابوطالب _ بر شرک مرده ، ولی این برای شیعه مشكل ساز نیست زیرا میتواند براحتی منکر حدیث شود و خودش حدیث جعلی بسازد، مبنی بر اینکه ابوطالب مومن بود،اما شیعه با قرآن چکار کند؟!!

چرا برای هیچیک از شخصیتهای دینی حتی پیامبر مراسم یادبودی ندارید؟؟؟ مثلا چرا حتی برای بعثت محمد(ص) هیچ برنامه خاصی بعنوان یک عید و روز مخصوص ندارید؟؟؟

۳۱ فروردین ۸۸ مطلبی از زبان آیت الله جعفر سبحانی در سایت تابناک ودیگر سایتهای خبری شیعه منتشر شد با تیتر (از قرضاوی استفاده ابزاری می شود!) که بنده به عنوان یک مسلمان نکاتی را لازم به توضیح می دانم....

نويسندگان‌ مقاله‌ي‌ دردانه‌ي‌ كوثر و يورش‌ به‌ خانه‌ي‌ وحي‌ در بخش‌ چهارم‌ ادعا نموده‌اند كه‌ حضرت‌ ابوبكر و عمر (رضي‌الله عنهما) به‌ خانه‌حضرت‌ فاطمه‌ زهرا (رضي‌الله عنها) يورش‌ برده‌اند و به‌ هتك‌ حرمت‌ خانه‌ حضرت‌ زهرا (رضي‌الله عنها) پرداخته‌اند، كه‌ در اثبات‌ادعايشان‌ چند روايت‌ را ارائه‌ نموده‌اند كه‌ ما در اين‌ بخش‌ به‌ نقد و بررسي‌ آن‌ روايات‌ مي‌پردازيم‌.

براستي‌ اگر ما با ديده‌ي‌ انصاف‌ و به‌ دور از تعصب‌ محتواي‌ روايت‌ ابن‌ ابي‌ شيبه‌ را بررسي‌ نماييم‌ بجاي‌ توهين‌ و هتك‌ حرمت‌ به‌حضرت‌ فاطمه‌ زهرا (رضي‌الله عنها)، احترام‌ و بزرگداشت‌ آن‌ بانوي‌ بزرگوار به‌ اثبات‌ مي‌رسد كه‌ ما نكات‌ قابل‌ توجه‌ روايت‌ مزبور را برمي‌شماريم‌: الف‌: در روايت‌ آمده‌ است‌ كه‌ حضرت‌ عمر فاروق (رضي الله عنه) قبل‌ از هرگونه‌ اقدامي‌ شخصاً نزد حضرت‌ فاطمه‌ (رضي‌الله عنها) رفت‌ و مقام‌ و منزلت‌ او را چنين‌ بيان‌ فرمود...

اين روزها در ايام فاطميه، توهين و افتراء از هر سو در رسانه ها، مطبوعات و سايتها به مقدسات اهل سنت و جماعت شيوع پيدا کرده است. به عنوان مثال:در خانه نور براي تنور قدرت آتش گرفت نوشته آقاي سليماني کد خبر ۴۱۵۸۵ سايت بازتاب ۶ تير آمده است: دور از چشم و هياهوي ديو سيرتان ….، اما صد دريغ از مدعاي دروغين شان، که حرمت دخترش را روا نداشتند،و هيزم آوردند آتش افروختند، درب خانه را سوزاندند …. سياهي با لگد به درب مي کوبد… واحسرتا! خانه نور براي تنور قدرت آتش گرفت....

مي‌گويند بعد از وفات پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- فاطمه پيش ابوبكر الصديق آمد و ارثي كه از پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- برايش به جا مانده بود طلب كرد، اما ابوبكر ارث پدري او را به او نداد. اين را شيعه مي‌گويند در توجيه طلب كردن فاطمه فدك را اختلاف كرده‌اند. بعضي مي‌گويند: فدك از پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- براي فاطمه ارث مانده بود، و بعضي ديگر مي‌گويند پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- در روز خيبر فدك را به فاطمه هبه كرده بود.

آری عمر که در نتیجه ی دعای رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم مسلمان شده بود باید استثنا می بود و کار استثنایی می کرد. عمر فاروق شمشیرش را حمایل کرد و در کنار کعبه ایستاد و فریاد زد من مسلمان شده ام هر کس می خواهد زنش بیوه و فرزندانش یتیم شوند نزدیک بیاید!...

یکی از وقایعی که در کتب تاریخی ثبت شده که با بسیاری از احادیث صحیح در تناقض است، به آتش کشیده شدن خانه علی بن ابیطالب توسط گروهی از اصحاب رسول الله علیه و سلم است در حالی که فاطمه نیز در خانه بوده است. حال ما برآنیم که این واقعه را مورد بررسی قرار دهیم. این حادثه از دو جهت دارای اشکال است: یکی از نظر ناهمخوانی با احادیث صحیح و شخصیتهایی که از آنان در این واقعه نام برده شده است و دیگری از نظر روایی، بدان معنی که همه این احادیث از نظر علوم جرح و تعدیل که به بررسی صحت حدیث می پردازد دارای اشکال هس

ما معتقدیم این مسئله بزرگترین افترا و دروغ تاریخ است و هرگز چنین چیزی صحت ندارد برای اثبات این مطلب می توان مفصل بحث نمود که به چند مطلب بسنده می نماییم. ۱ - قریش بزرگترین و مقتدر ترین قبیله در شبه جزیره عربستان به حساب می آمد و در درون قریش بنی هاشم برترین و قدرتمند ترین قوم (تیره ) بشمار می آمد طوریکه همه برتری آن را پذیرفته بودند عمو زاده های این تیره بنی امیه بودند که بعضی اوقات با بنی هاشم رقابت می نمودند اما اگر پای کسی دیگر به میان می آمد این دو فوراً با هم یکی می شدند...

لازم به ذکر نیست که دو واژه «سنت» و «حدیث» عربی هستند، هر چند دشمنان اسلام چون گلدزيهر این واقعیت را انکار نموده اند. او یک مرتبه می‌گوید که «واژه»‌ سنت از کلمه عبری (مشناه) گرفته شده است: و می‌گوید «حتی در اسلام هم این ایده منزلت خود را دارد، منظورم قانون مقدس دیگری است که در کنار قرآن محترم شمرده می‌شود چه مکتوب باشد و چه شفاهی چنانکه در بین یهود مشاهده می‌شود.»[1]

همانا که محبت و علاقه به اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم در نزد اهل سنت و جماعت از اصول ایمان قلمداد می‌شود. چرا که این گروه (صحابه) برگزیدگان بشریت به شمار می‌آیند. آنان کسانی هستند که خداوند عز وجل ایشان را برای مصاحبت با رسولش و انتشار دینش انتخاب کرد. همان کسانی که وظیفه سنگین حفظ دین و تبلیغ آن را به نسل‌های آینده به نحو احسن انجام دادند

همه‌ي دلایل بر این امر دلالت می‌کنند که همسران پیامبر –صلى الله عليه وسلم- اهل بیت ویژه‌ي پیامبر هستند. باید دانست دلایلی که اهل تشیع در این زمینه ارائه داده‌اند، هیچ کدام از قرآن نیست، بلکه همگی از جمله‌ي روایاتی است که خودشان آن را جعل کرده ‌اند

باز هم تاکید می‌کنیم که اگر منظور پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از «مولا» همان «اولی به تصرف» باشد و با این سخن بخواهد امامت علی علیه السلام را مطرح کند، خودش بهتر از همه می‌داند که اینجا (غدیر خم) که عدة محدودی از یاران او در کنارش هستند، جای این کار نیست و چنین امر مهم و سرنوشت سازی می‌بایستی چند روز قبل از آن و در مراسم حج و در حضور بیش از یکصد هزار نفر از مردم سراسر عربستان صورت می‌گرفت، نه اکنون (و در غدیر خم) که اکثر آن مسلمانان و بزرگان و سران قبایل عرب و بلاد مسلمین متفرق شده و راهیِ ش

هركدام از صحابه در احقاق حق اجتهاد كرده ‌اند وعملشان در ميان يك اجر يا دو اجر قرار دارد: مجتهدي كه اجتهادش به حق اصابت كند داراي دو اجر و مجتهدي كه به خطا رفته باشد داراي يك اجر و خطايش مورد مغفرت است. در اين مورد كسي نمي ‌تواند به آنها خرده بگيرد مگر اينكه نسبت به اصول شريعت جاهل باشد، يا اينكه به راه ناحق رفته باشد مثل اين رافضي كه دلش را پر از حقد و كينه نسبت به اصحاب رسول خدا -صلى الله عليه وسلم- كرده‌ و خودش را براي بدگويي و انتقاد از آنها مسخّر كرده‌ است، در حالي كه آنها داراي مقامهايي...

ما به تمامي علماي امت که در راستاي تبيين حقيقت و نشر دين و عقيده ي سلف صالح اين امت تلاش مي کنند، احترام مي گذاريم و ارزش و قدر آنها را ارج مي نهيم و توهين و ناسزاگويي به علماي سالم اين امت را انحراف از مسير درست مي پنداريم.


حديث
اِنَمَا الاَعمَالُ بِالنيَات و اِنَمَا لِکُل امرءٍ مَا نَوَي فمن کانت هجرته الي الله و رسوله فهجرته الي الله و رسوله
همانا اعمال بسته به نيت است و شخص بسته به نيتش بهره مي برد. پس کسي که هجرتش براي خدا و رسول باشد پس هجرتش براي‏ آنهاست
نظرسنجي

مؤثرترین کانال اهل سنت در هدایت شیعیان کدام است؟





خبرنامه